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丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗,丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗,掛軸 臨済宗 妙心寺 管長 【 関 廬山 】 掛け軸 骨董品 - メルカリ,モダン掛軸 脇侍セット【クリスタル掛軸台ティアラ:蓮如上人,茶掛 妙心寺派 管長 【関 廬山】 『山呼万歳声』 紙本 桐合箱【落款】：廬山\r \r【参考】：関 廬山 （せき ろざん）\r1865年～1944年\r妙心寺派元管長 名古屋徳源寺\r道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 鯉のぼり画賛「薫風」共箱 禅語 端午の節句。\r俗姓小川のちに関と改む。杉影　久保田号作１０本セット。\r名古屋出身。長谷川寛州　一行　軸　江月照松風吹　茶道具。\r\r11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。【高級羊毛筆　細微光鋒6×1.1㎝　天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。\rのち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。\r18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。\r鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。\r静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。\r大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。墨　唐墨　古墨　貢墨　３本　紫雪軒ほか　歙汪節巻造　中国墨　書道具。\r同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。茶道具 短冊 千家 四天王寺その他合わせて六品。\r昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。♥中国　硯　端渓　端渓硯　２ｋｇ　骨董品　墨　筆　書道具。\rのち車道町の霞谷庵に閑居する。3019 小林太玄 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r昭和19年1月31日、遷化。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。世寿80。創価学会御本尊掛軸。\r\r「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「無」共箱 茶掛け 縁起物。原文は以下の通りです：\r「三呼万歳声、一笑千万酬。和硯　蒼龍石　板硯⑱　静かな佇まい。」\rこの詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。書作品　扁額　「森羅万象」　オリジナル書作品。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。印材　天然石。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。掛け軸　赤富士　桐箱付　日本画　骨董　古美術。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r \r【寸法全体】：約202ｘ39\r【寸法本紙】：約126ｘ30\r 【品番】：24111723\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。空色　表千家　永田宗伴宗匠の一行書　薫風自南来　掛け軸　合わせ箱。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。専用です　山馬筆　和光堂　伝統工芸品　書道筆　未使用　②。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。茶掛　表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆 ［画賛］共箱 紙本！。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（四季平安．普賢菩萨）。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。【茶道具】掛軸 書 「松濤」 臨済宗 大徳寺黄梅院 小林太玄在銘。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。硯　中国硯　箱付　書　書道。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。【美品✨】中国書斎墨 上海墨廠出品　鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一　古墨。