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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝,藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝,Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二,備前花入 藤原 啓(作) 共箱 | 古美術ささき,期間限定値下げ！【人間国宝 藤原 啓 掛軸『 夢 』】桐箱付き備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。全体の調子は良好です。墨　唐墨　古墨　貢墨　３本　紫雪軒ほか　歙汪節巻造　中国墨　書道具。\r\r共箱。茶道具 短冊 千家 四天王寺その他合わせて六品。紙本。♥中国　硯　端渓　端渓硯　２ｋｇ　骨董品　墨　筆　書道具。塗軸。3019 小林太玄 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。素朴な生活に安んずること。創価学会御本尊掛軸。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「無」共箱 茶掛け 縁起物。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。和硯　蒼龍石　板硯⑱　静かな佇まい。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。書作品　扁額　「森羅万象」　オリジナル書作品。この故事から生まれた言葉。印材　天然石。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。掛け軸　赤富士　桐箱付　日本画　骨董　古美術。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。空色　表千家　永田宗伴宗匠の一行書　薫風自南来　掛け軸　合わせ箱。陶芸家。専用です　山馬筆　和光堂　伝統工芸品　書道筆　未使用　②。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。茶掛　表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆 ［画賛］共箱 紙本！。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（四季平安．普賢菩萨）。以後、個展・出品多数。【茶道具】掛軸 書 「松濤」 臨済宗 大徳寺黄梅院 小林太玄在銘。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。硯　中国硯　箱付　書　書道。31年、日本工芸会員に推される。【美品✨】中国書斎墨 上海墨廠出品　鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一　古墨。33年～35年、日本工芸会理事を務める。大徳寺雪尾要道和尚直筆　瀧　直下三千丈　共箱。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。掛軸-1508　東大寺　清水公照　「露思雲直」　小品幅。以後も受章・表彰多数。端渓硯　蓋付硯　元箱付。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。ぱと。46年、勲四等旭日章受章。掛け軸 表千家 堀内宗心(兼中斉) 　直筆　独座大雄峯　共箱。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。掛け軸 前大徳寺 渓雲寺 平兮伯道 瀧直下三千丈 紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。58年、勲三等瑞宝章受章。書 La lampe Gras 2012。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家