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美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け,茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 (真筆・中古,Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。墨　唐墨　古墨　貢墨　３本　紫雪軒ほか　歙汪節巻造　中国墨　書道具。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。茶道具 短冊 千家 四天王寺その他合わせて六品。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。♥中国　硯　端渓　端渓硯　２ｋｇ　骨董品　墨　筆　書道具。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。3019 小林太玄 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。\r\rこちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。創価学会御本尊掛軸。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「無」共箱 茶掛け 縁起物。　　紙本：墨書。和硯　蒼龍石　板硯⑱　静かな佇まい。　　箱書、花押があります。書作品　扁額　「森羅万象」　オリジナル書作品。　\r\r共箱、タトウ箱付です。印材　天然石。\r\r関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。掛け軸　赤富士　桐箱付　日本画　骨董　古美術。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。空色　表千家　永田宗伴宗匠の一行書　薫風自南来　掛け軸　合わせ箱。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。専用です　山馬筆　和光堂　伝統工芸品　書道筆　未使用　②。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。茶掛　表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆 ［画賛］共箱 紙本！。\r\r\r～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（四季平安．普賢菩萨）。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。【茶道具】掛軸 書 「松濤」 臨済宗 大徳寺黄梅院 小林太玄在銘。\r\r無限の功徳を有することをたとえていう。硯　中国硯　箱付　書　書道。