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東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,Yahoo!オークション -「清水公照」(書) (美術品)の落札相場清水公照独特の味わいのある墨蹟です。【高級羊毛筆　細微光鋒6×1.1㎝　天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。\r共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。写真にてご確認くださいませ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。\r\r長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。墨　唐墨　古墨　貢墨　３本　紫雪軒ほか　歙汪節巻造　中国墨　書道具。\r\r共箱・紙本・塗軸。茶道具 短冊 千家 四天王寺その他合わせて六品。\r\r▢清水公照（しみずこうしょう）\r明治44年(1911)～平成11年(1999)\r昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。♥中国　硯　端渓　端渓硯　２ｋｇ　骨董品　墨　筆　書道具。東大寺長老。3019 小林太玄 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。創価学会御本尊掛軸。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「無」共箱 茶掛け 縁起物。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。和硯　蒼龍石　板硯⑱　静かな佇まい。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。書作品　扁額　「森羅万象」　オリジナル書作品。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。印材　天然石。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。掛け軸　赤富士　桐箱付　日本画　骨董　古美術。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#茶室\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#清水公照\r#東大寺\r#奈良\r#本席\r#和\r#掛軸\r#瀟酒\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮