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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来,2025年最新】玄道 前大徳の人気アイテム - メルカリ,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来,2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。杉影　久保田号作１０本セット。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。長谷川寛州　一行　軸　江月照松風吹　茶道具。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。【高級羊毛筆　細微光鋒6×1.1㎝　天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。「青山元不動、白雲自ずから去来」。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。また、行ったり来たりの意。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。墨　唐墨　古墨　貢墨　３本　紫雪軒ほか　歙汪節巻造　中国墨　書道具。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。茶道具 短冊 千家 四天王寺その他合わせて六品。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。♥中国　硯　端渓　端渓硯　２ｋｇ　骨董品　墨　筆　書道具。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。3019 小林太玄 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。紙本。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。塗軸。創価学会御本尊掛軸。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「無」共箱 茶掛け 縁起物。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。和硯　蒼龍石　板硯⑱　静かな佇まい。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。書作品　扁額　「森羅万象」　オリジナル書作品。建仁・萬壽僧堂を歴参。印材　天然石。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。掛け軸　赤富士　桐箱付　日本画　骨董　古美術。大徳寺派布教師に任命され務める。空色　表千家　永田宗伴宗匠の一行書　薫風自南来　掛け軸　合わせ箱。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。専用です　山馬筆　和光堂　伝統工芸品　書道筆　未使用　②。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸