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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱,真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱,2025年最新】西部文浄の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】西部文浄の人気アイテム - メルカリ,真作】東福寺塔頭同聚院の西部文浄和尚/書/福/掛軸☆宝船☆AB-407 書■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。紙本墨書　大徳寺 185世　玉舟宗璠　玉舟和尚　一行書き　芳春庵2世　横書。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 鯉のぼり画賛「薫風」共箱 禅語 端午の節句。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。杉影　久保田号作１０本セット。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。長谷川寛州　一行　軸　江月照松風吹　茶道具。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。【高級羊毛筆　細微光鋒6×1.1㎝　天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。\r\r\r表装は良い状態です。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。本紙下部にシワあります。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。\r\r関防印は正法眼です。墨　唐墨　古墨　貢墨　３本　紫雪軒ほか　歙汪節巻造　中国墨　書道具。\r\r軸先：木製　漆塗。茶道具 短冊 千家 四天王寺その他合わせて六品。　　紙本：墨書。♥中国　硯　端渓　端渓硯　２ｋｇ　骨董品　墨　筆　書道具。　　箱書、落款があります。3019 小林太玄 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。創価学会御本尊掛軸。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「無」共箱 茶掛け 縁起物。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。和硯　蒼龍石　板硯⑱　静かな佇まい。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。書作品　扁額　「森羅万象」　オリジナル書作品。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。印材　天然石。