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絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵,絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵,絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵,知られざる『三国志』の名将たちの光と影。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。何進、皇甫嵩、張遼,絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵江戸時代に書かれた「三国志」です。掛軸-1179　清巌宗渭　「白雲自去来」　大塚工芸社　印刷工芸作品。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。【茶道具】堀内宗完 筆  一行『明歴々露堂々』茶掛 軸　B665。未表装となります。A. 最短即日発送です【真作】佛通寺管長/藤井虎山/名家伝来/AE-61。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。紫式部、工芸掛軸。自筆の三国志は、江戸時代以来の天災等で散逸・消滅しており、国内に数部現存するのみです。書道具　中国古墨　鉄斎墨　油煙101 曹素功　 2枚未使用。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。中国書家　企周　成扇　戊寅(98年）　老師図　中国書画　古玩。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。小堀卓厳 茶掛軸（紙本） 墨 「話尽山雲海月情」 落款,印有 共箱。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、筆者や過去の所蔵者が押した落款印がございます。掛軸-1221　大徳寺　小林太玄　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号幅。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者で仙台藩医・大槻玄沢「義轍」…筆者の天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。安倍晋三　『夢』色紙。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。掛軸-1188　平田龍彦　山頭火　共箱 山あれば山を見る。＜サイズ＞古筆切：縦24.3㎝、横8.0㎝厚紙：縦29.7㎝、横21㎝＜古筆の状態について＞虫食い・焼け・黒ずみがございます。【掛軸】上野道善「松菊万年歓」書 共箱 茶掛。また、古筆切（断簡）は、厚紙に貼付されております。【墨研】端渓麻子坑◆旧坑「門字硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 唐硯 古硯 水巌。＜古筆の来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。セツ子掛け軸 大徳寺 小林太玄 大綱和尚遺詠賛 宗峯 画 菊籬ノ図紙本掛軸。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【すすき画讃】茶の道 自筆 軸装。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。書道具　中国古墨　黄山松煙　最高級純松煙　 2枚240gセット　未使用。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。茶掛 武者小路千家【有隣斎】木村清好堂表具『春きては云々』紙本 共箱 外箱 掛軸。その中から出品しております。掛軸-1217　大谷瑩潤　「音聲之中寂為第一」　浄土真宗　本願寺派　御連枝。＜送付方法等＞・ゆうパックにて発送いたします。大徳寺派　宝林寺住職　福本積應 肉筆添書　紙本肉筆　画 美山　利休座像　掛け軸。・古筆はA4サイズのファイルにお入れいたします。【ムネ】　◆上質な羊毛筆2本　「如流（文魁堂）」「碧游一号（菊寿堂）」。読み下し文と現代語訳もお付けいたします。中国古美術品　特大　糸瓜文硯 11kg 魚脳凍　端硯。