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掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長,掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長,大徳寺十一代管長 小田雪窓 一行書「無風竹有聲」 | 古美術ささき,真作】大徳寺管長紫野小田雪窓/月前一夜友/茶掛/禅語/掛軸☆宝船,0046 美品良好 小田雪窓 真作保証 掛軸 臨済宗 大徳寺506世 大徳掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛軸-1188　平田龍彦　山頭火　共箱 山あれば山を見る。\r\rサイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 木\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r小田雪窓　おだ せっそう\r(1901-1966)\r鳥取県に生まれた臨済宗の僧。【掛軸】上野道善「松菊万年歓」書 共箱 茶掛。\r鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。【墨研】端渓麻子坑◆旧坑「門字硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 唐硯 古硯 水巌。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。セツ子掛け軸 大徳寺 小林太玄 大綱和尚遺詠賛 宗峯 画 菊籬ノ図紙本掛軸。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【すすき画讃】茶の道 自筆 軸装。藤田寛道などを育成した。書道具　中国古墨　黄山松煙　最高級純松煙　 2枚240gセット　未使用。諱は宗甫、室号は蔵暉。茶掛 武者小路千家【有隣斎】木村清好堂表具『春きては云々』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r〔状態について〕\rわずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。掛軸-1217　大谷瑩潤　「音聲之中寂為第一」　浄土真宗　本願寺派　御連枝。\r箱には経年の劣化等が若干あります。大徳寺派　宝林寺住職　福本積應 肉筆添書　紙本肉筆　画 美山　利休座像　掛け軸。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。【ムネ】　◆上質な羊毛筆2本　「如流（文魁堂）」「碧游一号（菊寿堂）」。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。中国古美術品　特大　糸瓜文硯 11kg 魚脳凍　端硯。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。掛軸-1192　大徳寺　小林太玄　「瑞気満高堂」　共箱。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。掛軸-1157　東大寺　清水公照　「来也」　共箱。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。洋書（ヴィンテージ）：Antiques and Jewelry Designs。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。硯　９寸　中国　硯ー33。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「無事」共箱 禅語 年中掛け。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。掛軸 茶掛 画賛 福本積應「春来草自生」竹林画 水仙 共箱 大徳寺派。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。古墨　龍　新品。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。『掛軸』 田中昭耀　【旭日静波】。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風」共箱 禅語 茶掛。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。原石拓本隋朝魏朝書法書道中国石碑魏碑。