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真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,2025年最新】前大徳 朴堂の人気アイテム - メルカリ,楽天市場】【茶道具/掛け軸】 掛軸 前大徳寺 佐藤朴堂筆 画賛 柿,近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰,2025年最新】前大徳 朴堂の人気アイテム - メルカリ■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。大徳寺派　宝林寺住職　福本積應 肉筆添書　紙本肉筆　画 美山　利休座像　掛け軸。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。【ムネ】　◆上質な羊毛筆2本　「如流（文魁堂）」「碧游一号（菊寿堂）」。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。中国古美術品　特大　糸瓜文硯 11kg 魚脳凍　端硯。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。掛軸-1192　大徳寺　小林太玄　「瑞気満高堂」　共箱。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。掛軸-1157　東大寺　清水公照　「来也」　共箱。\r\r\r本紙、表装ともに大変良い状態です。洋書（ヴィンテージ）：Antiques and Jewelry Designs。\r\rこちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。硯　９寸　中国　硯ー33。\r\r関防印は無一物です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「無事」共箱 禅語 年中掛け。\r\r軸先：木製　漆塗。掛軸 茶掛 画賛 福本積應「春来草自生」竹林画 水仙 共箱 大徳寺派。　　紙本：墨書。古墨　龍　新品。　　箱書、花押があります。『掛軸』 田中昭耀　【旭日静波】。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風」共箱 禅語 茶掛。\r\r\r～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～\r\r「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、\r\r法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。原石拓本隋朝魏朝書法書道中国石碑魏碑。\r\rこれこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。【古】115 蘇州寒山寺　性空　紙本　肉筆　書法　掛軸。